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认识佛教 ► |
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| ◎ 佛教由印度传入中国，已有二千五百多年的历史，佛教与中国的关系非常密切。印度的文化特色，有些是中国人不易明了的，佛教在影响中国文化习俗的同时，也被中国文化习俗影响，有些是不合佛教本意的，所以佛教在中国，信与不信佛法的人，对于佛教都有不同程度的误会，相信佛法的人，不能正确的信仰，批评佛教的人，也不会批评到佛教本身。我觉得不论什么人，都应先除去对佛教的误解，才能真正的认识佛教，假如能心平气和、耐心、认真地阅读本站诸书，管保有如获新生，如获至宝的欣喜。 |
| ◎ 佛是自觉、觉他、觉行圆满的觉者，乃圣中之圣，天中之天之嘉号，为十方三世一切诸佛之通名。其释迦牟尼，娑婆(我们现居世界)教主之别号。他对空间、时间、众生、事物等的认识己达究竟圆满的境界；佛教就是佛对九法界一切众生的教化；佛法即是佛陀教化众生的种种言传和身教。因佛教授，故名佛法，也即认识宇宙人生真相的法则，宇宙就是我们生活的环境，人生就是我们一生的问题。此法非佛发明创造，实则生佛同具，凡圣一如；本来真理，自然规律，佛默不减，佛宣不增。佛由究竟悟证，故得福慧两足，烦惑永亡，享真常之法乐，施随机之大教。众生由彻底迷背，以致烦惑永炽，轮回不休，如暗室之触宝，反更受其损伤。故金刚经云：‘如来说一切法皆是佛法。’大集经九云：‘佛法者名一切法。’大宝积经四云：‘诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。’(印光大师法语有改动)
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改命诀 ► |
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| ◎ 心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，糟殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，祸福惟人招。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。 |
| ◎ 祸福无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。莫轻小恶，以为无殃，涓滴汇海，恶报无穷。莫轻小善，以为无福，粒种成林，善果周隆。 |
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普劝念佛 ► |
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| ◎ 若人富贵，受用现成，正好念佛；若人贫穷，家小累少，正好念佛；若人有子，宗祀得托，正好念佛；若人无子，孤身自由，正好念佛；若人子孝，安受供养，正好念佛；若人子逆，免生恩爱，正好念佛；若人无病，趁身康健，正好念佛；若人有病，切近无常，正好念佛；若人年老，光景无多，正好念佛；若人年少，精神清利，正好念佛；若人处闲，心无事扰，正好念佛；若人处忙，忙里偷闲，正好念佛；若人出家，逍遥物外，正好念佛；若人在家，知是火宅，正好念佛；若人聪明，通晓净土，正好念佛；若人愚鲁，别无所能，正好念佛；若人持律，律是佛制，正好念佛；若人看经，经是佛说，正好念佛；若人参禅，禅是佛心，正好念佛；若人悟道，悟须佛证，正好念佛；普劝诸人，火急念佛；九品往生，华开见佛；见佛闻法，究竟成佛；始知自心，本来是佛。 |
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